پاورپوینت عوامل تاثیر گذار در کار فرهنگی تربیتی

توضیحات:

پاورپوینت عوامل تأثیر گذار در کارفرهنگی تربیتی در 29 اسلاید .

بخشی از متن فایل پاورپوینت:

در این بحث سعی بر آن است که عواملی را که در تأثیر گذاری امر تربیت دارای اهمیت فراوانی هستند، نام برده و به طور خلاصه توضیح داده شود.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

—در سیر و سلوک نیز آخرین مقام، «فنای عاشق در مقابل معشوق» است. یعنی عاشق به جایی برسد که در اثر شدّت عشق بی آن که کوچک­ترین التفاتی از محبوب بخواهد، به کلّی از نفس خود جدا گشته و خود در مقابل معشوق فانی و نیست شود و فقط یک نمود ظاهری در او هویدا باشد. و این بالاتر از احسان، فداکاری و حتی ایثار است، زیرا آدمی در فداکاری، باز منافعش را می­بیند اما آنها را به خاطر دیگری از دست می­دهد. ولی در اینجا اصلاً خود را دیدن و انتظار منافع داشتن، تناسبی با مقام فنا ندارد.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

—«غیر معشوق ار تماشایی بود

—عشق نبود هرزه سودایی بود

—عشق آن شعله ست کو چون بر فرخت

—هر چه جز معشوق باقی جمله سوخت»

. جلال‌الدین محمد بلخی، مولوی؛ مثنوی معنوی، دفتر پنجم، ص82.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

حقیقت این امر، فنا و نیستی نیست، بلکه در واقع با مقام کامل تری، متّحد می شود. و به قولی فنای عشق به معنی جایگزینی صفات محبوب، به جای صفات محب است. و لذا فضیلت شمرده شده.

—آزمودم مرگ من در زندگی است    چون رهم زین زندگی پایندگی است

. آن ماری، شیمل؛ ابعاد عرفانی اسلام، ص 237.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

—در مورد «فناء فی الله» نیز می­توان به فرموده حضرت علی(ع) اشاره کرد که فرمود:

—] حُبُّ اللَّهِ نَارٌ لَا یَمُرُّ عَلَى شَیْ‏ءٍ إِلَّا احْتَرَقَ وَ نُورُ اللَّهِ لَا یَطْلُعُ عَلَى شَیْ‏ءٍ إِلَّا أَضَا[

—محبت خدا، آتشی است که برچیزی نمی­گذرد، مگر اینکه به آن آتش زده و موجودیش را از بین می­برد، و نور خدا برچیزی نمی­تابد مگر اینکه آن را منوّر سازد.

—مثال بهتری که برای فنا و بقا توسط عارفان به کار رفته این است که: «ذات الهی به معدن و دریاچه­ای از نمک تشبیه شده است که سگ یا خری در آن می­افتد؛ صفات پست و حیوانی خویش را از دست داده به صورت نمک درآمده، در آن جا برای همیشه حفظ می­شود.»

. منسوب للامام جعفر الصادق علیه‌السلام؛ مصباح الشریعه، باب 92 ص 192.

. همان؛ ص 255، دیوان قصاید و غزلیات عطار، تصحیح نفیسی، تهران 1339، ص 515.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

—بنابراین «مقام فناء این نیست که فانی از بین برود و یا اینکه فانی، عین باقی گردد. بلکه در مقام فنا فانی خود را نمی بیند و هر گونه تعلق و تعیین های زائد بر اصل هستی آن موجود رخت برمی بندد.

—مقام فنا عبارت است از عدم توجه به ذات و غرق شدن در ذات مفنّی فیه.»

ای خنک آن مرد کز خود رسته شد  در وجود زنده­ای پیوسته شد

وای آن زنده که با مرده نشست  مرده گشت و زندگی از او بجست

روح­هایی کز قفس­ها رسته­اند  انبیاء و رهبر شایسته اند

. عبدالله جوادی آملی؛ شرح حکمه متعالیه، ج 6، بخش چهار، ص 397.

. جلال‌الدین محمد بلخی، مولوی؛ مثنوی معنوی، دفتر اول، ص 242.

—داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق

—در کلمات مکنونه فیض کاشانی، کلمه پنجاه امام صادق(ع) می­فرمایند:

—«لنا حالات مع الله، هوفیها نحن؛ و نحن فیها هو؛ و مع ذلک هو هو و نحن نحن» برای ما با خداوند حالاتی است که در آن حالات، او با ماست و ما با اوییم و با این وجود او او  است و ما مائیم.

—فناهای سه گانه در کلام مرحوم علامه

— «کمال انسان، همان فناهای سه گانه اوست، یعنی رسیدن به مقام «توحید فعلی»، «توحید اسمی» و «توحید ذاتی»؛ از طرفی «قرب» هر موجودی نسبت به خداوند، به اندازه حدود ذاتی و عدم­های آن است؛ یعنی واسطه­هایی که بین جسم انسان و خداست.

—توضیح بحث اینکه پس از اینکه فردی به خدا ایمان کامل می­آورد و بازگشت معنای ایمان، به تسلیم شدن در برابر هر آنچه که حضرت رسول (ص) برای ما آورده است می­باشد.